ФЕНОМЕН МЕЖКУЛЬТУРНОЙ ТЕОЛОГИИ В КОНТЕКСТЕ МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОГО ДИАЛОГА

Abstract

Импульсы для становления межкультурной теологии исходили от академических предметов, в которых традиционно рассматривались вопросы о взаимоотношениях христианства и культуры, религии и культуры. Межкультурная теология межконфессионально прорабатывает культурную плюрализацию христианства в современных условиях диалога культур и религий. Задача межкультурной теологии как структурного базиса межконфессионального диалога состоит в том, чтобы отразить религиозное многообразие прежде всего посредством герменевтики культуры. Межкультурная теология обеспечивает критическую и конструктивную саморефлексию конфессиональной межкультурной практики. Только через свою культурную конституцию конфессиональная вера становится идентично конкретной и обязательной. Конфессиональная традиция существует как межкультурно сформированный контекст традиции. В каждой инкультурации конфессиональной веры присутствует новое и более глубокое понимание значения этой веры благодаря новым аспектам и вопросам, которые возникают в изменившихся культурных контекстах. Межкультурная теология стимулирует эвристически и герменевтически плодотворные процессы диалогического познания других конфессий. Задача межконфессионального диалога – синхронизировать культурное многообразие форм веры. Задача межкультурной теологии состоит в критическом анализе культурных норм на предмет их интерпретационной способности понимать истины веры.

The impulses for the formation of intercultural theology came from academic subjects, which traditionally dealt with the relationship between Christianity and culture, religion and culture. Intercultural theology interconfessionally studies the cultural pluralization of Christianity in the modern conditions of the dialogue of cultures and religions. The task of intercultural theology as a structural basis of interfaith dialogue is to reflect religious diversity primarily through the hermeneutics of culture. Intercultural theology provides a critical and constructive self-reflection of confessional intercultural practice. Only through cultural constitution the confessional faith becomes identically concrete and binding. Confessional tradition exists as an inter-culturally formed context of tradition. In every inculturation of confessional faith there is a new and deeper understanding of the meaning of this faith due to new aspects and issues that arise in changed cultural contexts. Intercultural theology stimulates heuristically and hermeneutically fruitful processes of dialogical cognition of other confessions. The task of interconfessional dialogue is to synchronize the cultural diversity of faith forms. The task of intercultural theology is to critically analyze cultural norms for their interpretative ability to understand the truths of faith.